尤其是这儒家领袖，因为尤为注重有差等的“仁爱”，倡言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，以为人对亲族之爱，天然重于他人，可是坚决反对他们墨家所主张的“兼爱”。
先有儒家学者孟子，曾严词批判墨家学说，称为“无父无君”之学。
后有荀子亦持否定之态，谓墨家学说“不足以明辨是非，定君臣之位”。
且又因墨家之众，多为农夫与工匠等卑微之民，儒家所倡的等级观念，便对墨者的出身有所轻视。
墨家所提倡的身体力行、勤勉刻苦之道，在儒家眼中，更与其所推崇的君子气度与贵族生活大相径庭。
更别说法家了，更是直言墨家为“以武乱禁”之徒。
但此刻，儒家那边一脸和善的说着可喜可贺，法家也是和颜悦色的表示着认可与赞赏。
这突如其来的转变，倒是把黄天琼和孙仲远
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